Inkorporation der Ortsgemeinde Straubenzell in die Ortsbürgergemeinde St.Gallen.

Die Burgergesellschaft hatte unterschwellig lange Zeit den Charakter einer vornehmlich protestantischen Gruppierung, die sich bewusst von den (mehrheitlich katholischen) Bewohnern der Stadt im Osten, Norden und Westen abgrenzen wollte. Mancher einbürgerungswillige Katholik wurde von den damaligen Verantwortlichen der Ortsbürgergemeinde an die Ortsgemeinden Tablat oder Straubenzell verwiesen. Diese Separierungen sind heute nicht mehr zeitgemäss. Die Migrationsströme in Europa und über die Kontinente hinweg haben auch bei den Ortsgemeinden zu einschneidenden Veränderungen geführt. Dies erklärt sich vor allem durch die kantonale Gesetzgebung, wonach bei der Verleihung des schweizerischen und kantonalen Bürgerrechts gleichzeitig das Bürgerrecht der politischen Gemeinde und der Ortsgemeinde (wo eine vorhanden ist) erworben werden muss. Die Zahl der Ortsbürgerinnen und Ortsbürger wuchs ab Mitte des 20. Jahrhunderts sehr schnell.

Am 27. Mai 1929 erfolgte die Gründung der Burgergesellschaft. Die Gesellschaft wurde in der Ausprägung den fast vergessenen Grundlagen einer Zunft nachempfunden. Dabei konnte man sich auf Traditionen stützen, die z.B. in Bern oder Zürich ohne Unterbruch seit dem Mittelalter fortgeführt wurden. In St.Gallen wurden sie neu belebt. Dazu gehören die altertümlich anmutenden Satzungen, die Bezeichnungen für die Mitglieder und den Vorstand, die Wappentafel und der Brauch, mit den wappengeschmückten persönlichen Zinnbechern anzustossen.
Als Gesellschaftswappen wurde das Emblem der ausgestorbenen Familie von Watt (die Familie des Bürgermeisters, Stadtarztes und Reformators Vadian) in gewechselten Farben ausgewählt.

Die wirtschaftlich dynamische Stadt zog immer mehr Menschen an (1800: 8000 Personen; 1910: 38’000 Personen). Die Bevölkerungsstruktur veränderte sich: Zur bisherigen reformierten Bürgerschaft kamen nun Katholiken, die v.a. aus Deutschland, Italien und Österreich zuwanderten, und in der zweiten Hälfte des 19. Jahrhunderts auch Juden.

Diese Bevölkerungsentwicklung führte zu einem Bauboom, der besonders auch die beiden politisch eigenständigen Nachbargemeinden Straubenzell und Tablat erfasste. Diese beiden ehemals katholisch geprägten Bauerngemeinden wurden zu Industrievororten mit einem hohen Bevölkerungsanteil an Arbeitern und Ausländern. Baulich wuchsen St.Gallen, Straubenzell und Tablat allmählich zusammen.

Bis zu diesem Zeitpunkt waren die im Zuge der Helvetik gegründete Politische Gemeinde und die Ortsbürgergemeinde, die aus der alten Reichsstadt hervorgegangen war, in vielerlei Hinsicht ineinander verstrickt. 1831 trennten sich die Wege dieser beiden Gemeinden definitiv voneinander. Vermögenswerte und Kompetenzen wurden aufgeteilt. Die Ortsbürgergemeinde wird von einem Bürgerrat geleitet, Entscheide grösserer Tragweite werden von der Bürgerversammlung gefällt. Die Politische Gemeinde (Einwohnergemeinde) wird vom Stadtrat geleitet, seit 1918 besteht ein Stadtparlament.

St.Gallen wurde von den Umwälzungen der so genannten Helvetischen Revolution erfasst. Mit Hilfe von französischen Truppen wurde die alte Eidgenossenschaft politisch und territorial umgestaltet. Die Stadt St.Gallen verlor ihre Souveränität. 1803 erfolgte die von Napoleon verordnete Gründung des Kantons St.Gallen mit der gleichnamigen Stadt als Hauptort. Dabei wurde die Stadt zu einer politischen Gemeinde, in der die Mitwirkungsrechte nicht mehr – wie zuvor – auf die Ortsbürger beschränkt waren, sondern einem weiteren Kreis von Niedergelassenen zustanden.

Das bisherige städtische Hauptgewerbe – die dem Zunftsystem unterstehende Produktion von Leinwandtüchern – erfuhr aus verschiedenen Gründen einen Niedergang. St.Gallen geriet in eine wirtschaftliche Krise. 1721 führte Peter Bion die Baumwollverarbeitung in St.Gallen ein. Diese war nicht mehr in zünftischer Hand, sondern erfolgte im Verlagssystem.

Unter der Führung Joachim von Watts (Vadian 1484-1551) sowie Johannes Kesslers (1502/03-1574) trat die Stadt St.Gallen als eine der ersten zur Reformation über. 1524 erliess der Rat das Gebot zum so genannten Schriftprinzip, 1527 wurde zum ersten Mal das Abendmahl nach reformiertem Ritus gefeiert. Die Bürgerschaft der Stadt St.Gallen setzte sich fortan ausschliesslich aus Reformierten zusammen.

St.Gallen erwarb Herrschaftsrechte in Steinach und erhielt damit direkten Zugang zum See. Als Folge der Auseinandersetzung mit dem Kloster (Rorschacher Klosterbruch 1489) verlor die Stadt St.Gallen die Herrschaft Steinach wieder durch einen Schiedsspruch der Eidgenossenschaft.

Die Stadt wurde zugewandter Ort der Eidgenossenschaft.

Die Stadt erhielt von König Sigismund die Mass- und Gewichtshoheit sowie das Münzregal.

Die Stadt erhielt ihr erstes Stadtgesetzbuch, dem nach 1426 ein zweites und nach 1508 ein drittes solches Regelwerk folgte. Gleichzeitig ist ein Ausbau der städtischen Verwaltung sichtbar: Die Stadt strukturierte ihre Aufgaben in verschiedenen Ämtern.

In diesem Jahr wird erstmals ein städtischer Rat erwähnt – ein weiterer bedeutender Schritt zur kommunalen Festigung der Stadt. Aus dem gleichen Jahr ist das älteste Siegel der Stadt überliefert.

In einem langen Prozess, der vom 13. bis ins 15. Jahrhundert dauerte, emanzipierte sich die Stadt von ihrer Herrschaft, dem Kloster. Von 1281 datiert eine königliche Urkunde, die der Bürgerschaft zusicherte, nur vor ihrem eigenen Richter belangt zu werden.

Aus dem 10. Jahrhundert stammen erste Zeugnisse einer weltlichen Siedlung, die um das Kloster zu wachsen begann.

Das Kloster kam durch Güterübertragungen zu weit verstreutem Grundbesitz.

Gemäss Legende kam der vermutlich aus Irland stammende Mönch Gallus (-ca. 650) um 610 ins noch unerschlossene Gebiet von St.Gallen, wo er sich als Einsiedler niederliess.